Si vous cherchez la vérité, allez croire ailleurs !
Les reliquats sont des éléments de légende
530
Bourges est au centre de la France : Centre (corroboré par « mi chemin »)
Le coq qui chante à l’aube : Aube (la rivière) voire coq
780
L’exagération méridionale : la démesure (dépasser les bornes ou les limites).
470
La légende de Roland
L’épée fichée dans la pierre : Dampierre
580
Le titre fait « remarque légendaire à la Dupondt » (« je dirais même plus ») ; un pont
600
La légende des choses données de la main gauche qui porte malheur : A gauche
500
Les 24 h du mans sont légendaires.
Le fait d’être sur une route carrossable.
420
« La légende napoléonienne ».
Les cent jours qui ne font pas 100 (explication du NT non codé). 100
560
Rien
650
La légende de la France qui n’a pas de pétrole
Puits est une rivière, puits de pétroles, stations de pompage. Un puits tout bête ?
La légende de l’obélisque : une pierre dressée
La légende de gavroche/des 3 glorieuses :
520
Rien
Ensuite, il faut les prendre dans l’ordre des numéros et non dans l’ordre de B.
420 : indique que l’altitude 100 m (qui n’est pas un nombre de mesure car CENT n’est pas codé) est importante
470 indique « dans Pierre » que l’on comprend comme Dampierre.
500 indique de passer par la route
530 indique qu’il faut se diriger vers l’aube (à l’ouest comme le coq du visuel) et que c’est à mi chemin (milieu)
580 indique qu’il y a un pont
600 indique qu’il faut prendre à gauche (après le pont)
650 indique que le pont est sur la rivière « le puits » et que l’on chercher ce qui a trait à une pierre dressée. On voit une carrière. Ce pont est justement à 100 m d’altitude.
780 dit qu’il faut dépasser les bornes. Sur place, dans cette carrière on s’attend à trouver des bornes et c’est juste derrière (un pas).
Alternatives (finales)
Un panneau d’interdiction (520 vierge marie, péché interdit) : cela semble peu probable
Sous une échelle (560 : la guignes). Peu vouloir dire qu’il est temps de changer d’échelle. Peu probable.
Quelque chose de gravé (580 : aller vers les graves – quelque chose de gravé sur le pont ?, des galets sous le pont ?)
Les légendes non retenues
Il importe que le processus d’identification des reliquats soit déterministe. Les autres éléments légendaires trouvés et non retenus doivent être examiné
530
La légende des limites de l’éternité (cimetière) : légende peu convaincante
Le serpent ne crache pas son venin (une pharmacie) : pas très utile comme point de repère
470
La légende de Roland
Il y a avait d’autre possibilités
Charlemagne invente l’école : Ecole (oui, mais Charlemagnes est indirect en 470). Point de repère peu pratique.
La marche = la bordure = la frontière = la borne. C’est un peu confus
L’épée qui casse la roche. Eboulis, carrière. On finit par la retrouver
La légende des anges Un saint (église, chapelle,...)
La légende victoire = laurier. Un monument ?
Le ronfleur qui fait Z : une souche. Un hotel, un camping
le noeud du mouchoir qui permet d’éviter d’oublier : un monument commémoratif
ð Cela n’est pas très utile ni incontournable. On peut supposer que cela décrit la notion de village qui a ces attributs (et cela concerne Dampierre en l’occurrence)
580
La légende du tour de France : Tour. On peut considérer que le tour de France n’est pas véritablement élément de la solution). Par ailleurs, c’est un point de repère peu pratique
La capacité des sopranos à briser des verres ? aller vers les graves. Fait partie des alternatives. Les graves ce sont aussi les petites pierres qui peuvent être l’indice de la carrière.
560
La légende de Victor Hugo.
Le titre c’est « par des voies étroites ...». Au moment où cela intervient, cela peut renchérir sur l’idée de pont. La légende de Victor Hugo est très vaste et il est délicat d’en tirer quelquechose d’assuré.
La légende de la malchance : alternative. Elle est vaste et offre sans doute trop de possibilité
650
La légende des défilés un passage étroit. Peut renchérir sur le pont. Le problème est qu’il y a alors 3 reliquats en 650 (seul dans ce cas contrairement à ce que madit). Mais la légende est peu convaincante.
520
La légende du vin. Une vigne ? Légende peu convaincante
La légende de la vierge Marie. : alternative peu probable. Cela est assez religieux et il n’y aurait pas de religion. Le lien « pêché interdit » est un peu limite.
Problèmes résiduels
Le critère des madits : la légende est OK
La sélection des légendes est OK
Le passage à l’ordre des numéros est acceptable
Problème 1 : la taille de la zone et le passage à Dampierre. C’est un peu loin de longsols. C’est sensé être sur une carte, approximativement au milieu.
Problème 2 ; le choix des « dupondt » est peu assuré
Problème 3 : la partie finale reste évasive et peu précise
Pb 1 : la carte au 1/50 000 (2916) semble contenir la rivière longsols et Dampierre (au bord et pas au milieu). C’est à une quinzaine de km : on est dans l’ordre de grandeur d’une ville de taille moyenne. Enfin, il n’y a aucun problème au fait que le passage depuis la carte de France se fasse par la désignation d’un point approximatif (une autre méthode semble complètement impossible).
Donc ce problème n’en est pas vraiment un. Il reste l’incertitude de la désignation de Dampierre (qui se lève grâce à la rivière « puits »)
Pb 2 : Ce pont est à Vaucogne (vaut cognes) hors les dupondts sont des policiers (des cognes) et dans 580, le verbe valoir vient 10 fois. Ces considérations sortent de la logique des « légendes » mais peuvent légitimer le choix de garder les dupondt.
Pb 3 : La seule solution sera de confronter au terrain en allant sur place